书法的最高境地是散和淡。

散是散怀，淡是天然。这是以涵养、学识和心境为中心，以技法为根底的最高方式的翰墨出现。

书画实践便是个人表现，这个个人表现要归纳地剖析，不是用墨一泼、大笔一挥的个人表现。字要写得好，一定是技巧与气质、风姿、学识多方面的结合。

一个人有学识，在字里边就表现学识，一个人老老实实，在字里边就表现老老实实，这是一个精神状态的反映。一个人假如喜爱喝酒、性情豪爽，那么合适画大写意，画写意不会很好，反之，一个慢性子、脾气缓的人画写意就会很到位。

艺术作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表现了个人涵养和境地抵达什么程度。魏晋风姿以洒脱、直爽为主，唐代就以严整和规则为主，因而书法风格彻底不同，到达的境地也不相同。历代的书法我们没有一个是由于做作和不天但是到达很高境地的，这也表现了散和淡。

要想在书法上有所成果，没有好的涵养和广博的胸襟是不行的，假如一个年代有了许多大艺术家，标明这个年代的涵养和胸襟是异乎寻常的。所以书法和绘画是一个年代的折射，像镜子相同，可以看出这个年代是否了不得，表现了一个国家、一个民族的精神面貌。从这一点来看，书画又是一个不行忽视的大问题。

书法家应该是有学识的人。光练技巧，想着赶忙把字写好，成果还便是写欠好。书法既不能不讲技法，又不能光讲技法，老是在技巧上下时间，就会走向歪门邪道。书法的技巧假如不虚张声势的话，一天就讲完了，但练起来却是一辈子的工作。

假如没有文明，书法根底只能越来越差。现在有些人二三十岁时就把字写得很好了，但却越写越不如原来了。这是由于年轻时字写得很好，再加上有奋发向上，天然不错。但比及年纪大了，奋发向上没有了，要搞自己的特征了，假如没有学识，写的字反而没有曾经好了，表现出混气和老气。

文明是中国书画的根底，像于右任、林散之的书法，都是有内在、有涵养的表现。古人在文明上下时间，做学识是为进步自己的道德涵养，丰厚自己，干事就会工稳，书法天然也会好起来，读书可以使笔下更有内在。